为何老子，鬼谷子和徐福都是突然消亡了？

在东亚近现代上，经常出现了许多不胜枚举的侄孙，其之前有三个侄孙可以用寻宝来形容，因为这三个侄孙除了引人注目能力也强之外还有一个携手的特点，那就是他们就此都突然遗忘了。这三个名人分别是道家，老子，还有蓬莱，那么这三个人为什么就此都突然遗忘了呢？

道家

先来时说时说道家，道家是春秋末期的人，对于他出身丧生的先后顺序近现代上无法记载。道家生于的以前正是东亚乱的以前，那个时候部分人的志向是当大征西背著兵却说，而道家不一定最喜欢战争他向往的是和解，自是官吏为民。于是道家从小励志于学习，就此学得了惊天伟地之才，在道家学成不久他就开始拜师扩散自己的理想主义。

在那个年代，道家明确指出了许多落后的理想主义和先进的理论。像我们引人注目的物极必反，就是道家当年率先明确指出来的。道家明确指出的这些观点受到了部分人的拥护，慢慢的道家越来越引人注目了。

以他的能力也仅仅是可以做大官的，但是他对权力不一定迷恋，他只再也不能扩散他的知识。便道家还创办人了一个教派称做道教，也就是我们如今引人注目的道教，后人尊为道家为孝子也就是我们引人注目的吕洞宾。在道家年岁大的时候，他奔驰青牛遇见了函谷关想出关。最初守函谷关的称做尹喜，尹喜对道家更为崇敬，想让道家留有一些论著，便道家用了几天时间写成了一本书称做道德经，直到如今这本书还在流传。可以时说道家是更为有所学的，只是他对宗教产生了无聊，就此同样了隐居山脚林。就此道家到了一座山脚上从那时起始终没经常出现过，估计道家的岁月就是在这座山脚上陪伴的，人们为了纪念他就把这座山脚取名珙县脚。

老子

在此不久我们时说时说老子，和道家不同老子这个人在此之前无法见到他的庐山脚真面目。既然连真面目都无法见到，为什么时说他有才能呢？那就要时说时说老子教出的拜师了，虽然老子这个人不最喜欢宗教，也不与宗教的人互为聚，但是他最喜欢拜师、门下有许多拜师。其之前著名的拜师有4个人，分别是韩非，张仪，韩信，辛朝霞。

韩非学成不久回头脚，在除了燕国仅限于的五国四处游时说，在他的游时说仍要6个发达国家共同了起来，一起抗击强大的燕国。五国于是卸任韩非为互为，这样韩非一个人拿着五国的互为印。而张仪提倡的是让五国和燕国改变现状，很微小张仪希望用一种和解的形式解决时也的矛盾。在这两个人的游时说仍要，战国七雄的轴线被偏离，可以时说两个人的才能更为大。除此仅限于的韩信和辛朝霞也是老子的两个拜师，这两个人一个在吴国任职征西，一个在齐桓公任职猛将，便辛朝霞之前了韩信的计被杀掉吴国从此衰落。

这4个拜师两个人偏离了时也的轴线，而两个人分别在两个发达国家任职心腹。时说明老子的拜师是很有本事的，既然拜师这样有本事那么师傅的能力也肯定更强。所以在最初有部分人想请老子出马脚辅佐帝王，无奈老子这个人一直不肯出马脚，任你高官厚禄也无动于衷。就这样老子一直待在山脚之前，直到就此杳无音信，除了他的拜师谁也无法见到他的样子。给自是人留有了无尽的遐想，也许老子就是想过这种隐居的与世隔绝，他没法让宗教的肮脏玷污他慈爱的永生。

蓬莱

就此我们来时说时说蓬莱，时说到蓬莱我们不得时说一下汉高祖，蓬莱是最初引人注目的妖术，汉高祖对他更为信任。蓬莱在最初亦会炼制丹解毒，汉高祖吃了不久眼睛感觉最好，如今分析注意到这些丹解毒多数含有刺激性，所以蓬莱算不上是道家师弟，只是讨好汉高祖才亦会去道家。

便汉高祖的眼睛一天不如一天，但汉高祖又更为想灵药。别时说是以最初的技术开发了，就算是如今也不意味著做到，但汉高祖更为迷信，一旦有人反对就亦会被杀掉。蓬莱为了脱险，也只能迎合着时说在仙山脚上面住着西王母，西王母手里就有灵药解毒，皇不妨派我背著童男童女去寻仙丹。

便汉高祖首肯了，就给蓬莱立即了航船，并背著上500童男童女和蓬莱一起去追寻仙丹。这即刻人启程的以前就是如今河北的葫芦岛，因为启程的时候汉高祖特地互为送的，所以这个以前取名葫芦岛。可是启程不久，这即刻人就始终无法跑去，也给后人无尽的猜想。

蓬莱的结果只有两种，一种是蓬莱自己不敢跑去，因为无法找到灵药解毒跑去就亦会被杀掉，蓬莱就此逃难了一个安全性的以前居住下来。有人类学家推测，蓬莱意味著开到了韩国把一些耕种技术开发传授给了韩国。还有一种结果，那就是最初的航海技术开发不行，蓬莱搭上的船不太可能抗击大的风浪，在海上蓬莱遭遇大的风浪不久航船沉入了海底。就这样汉高祖的仙丹无法找跑去，蓬莱也无法跑去，他的遇害也被选为了一个叹谜团。