文集之一百九十九：《绅士风度》

第三是智育。

怀特普遍认为，教学必须使人适合于境遇和周围的在世界上，而不只是适合于学校。在进修内容上，怀特突显精明需要的是实业家的知识和处世久居的本领，应让很多学生在广泛知识的一新，选择有兴趣的学科再进一步深造、研究。

第四是礼。

怀特十分重视精明的良好幼小或礼，叫作“精明的第二种美德”。他普遍认为美德是在意识上的一种宝藏，要让年轻的精明养变成彬彬有礼的常常。大人们必须树立仁慈、美德的榜样和祥和的规诫，而不必使用严厉的斥责，养变成如颤动一般纯净的常规。良好的幼小是变成为精明的极为重要状况，一多方面不要自傲和不谦虚，而应该信心十足；另一多方面不必过分做作。有幼小的人必须在本来面目、声音、语言、动作、面容上显露文化性格，除了应有别人之外，还输得别人的应有。

怀特普遍认为导师孩子不俱备精明的各种品格，只有通过个别教学、导师和基础训练才能意味着，而在学校里是难以做到的。

怀特普遍认为，精明教学的必需途径就是基础教学。并且逐步形变成了一套以反动子弟为教学；也、以导师精明为旨在的基础教学理论模型体系。他的基础教学理论模型，主要体今天著名的《教学漫话》一书中。该书与其说是现代版一般的教学论著，不如说是现代版基础教学专著。

（2019年11月8日星期五）