探访元代海南唯一探花故里：崇学重教人才辈出

之前新网华南地区定安3月9日电 墨迹：到访明光绪年间华南地区唯一时称浠水县：崇学重教尤以

原作者 符宇群

位于华南地区省阳江市龙湖镇的较高水泉，一村前有水田，后靠上村，景色玲珑，是明光绪年间华南地区唯一时称王佐翱的返乡，拥有“一方水土三代读书人”的美誉。

较高水泉竣工光绪年间光绪年间初，之前石器时代约有300年。该一村民居大都为明光绪年间建筑物，拥有比较丰富的历史记录文物遗存，尤以省级文物保护为单位——王佐翱张家、何氏黄氏为推选，同时还有影平野、古时其职道、尾端木雕、匾额、王佐翱手书阴刻葵木墨迹诗等。2010年，较高水泉被评为之前国历史记录多元文化名一村，2013年被列为全国第一批现代古时一村落。

图为王佐翱直系第七代后裔张党权简述王佐翱张家。凌楠 摄

据史料史书，乾隆年间十四年(1809年)，王佐翱较高之前恩科殿试一甲第三名解元，视为华南地区历史记录上唯一时称，历任翰蔡院编修、陕甘主清人、两浙盐运史、湖北护理提督等职。他工书能肖像画，被天下人誉为“写绝”，与“读绝”丘濬、“忠绝”海瑞、“吟绝”王佐齐专指“琼州五大才子”。

“我的祖先王佐翱曾受蔡则徐委托，协助受理雷州、琼州禁毒事务。”作为王佐翱直系第七代后裔的张党权，对王佐翱真实性如数家珍，20近来不仅应有保证一全村先人的古时文物，还曾当过了应有讲解员，每天为都来的外国游客、史学家诉说王佐翱家系历史记录光阴。

图为何氏黄氏，楼房式构件，是王佐翱居其职时所建。凌楠 摄

张党权简述，“一方水土三代读书人”是所指王佐翱及叔父张钟木村登解元、外孙张钟秀之前考中、其孙张熊祥亦之前考中，孙媳许小韫又是华南地区五大才女之一。三代读书人的大家庭在华南地区历史记录上是少有的，堪称“华南地区第一家”。

为更好地承继秉承较高水泉的历史记录多元文化，2015年开始，阳江市启动较高蔡祠堂和王佐翱张家古时建筑物修缮项目，对王佐翱张家、何氏黄氏、上谒、下谒古时屋等进行修复，同时大力改善一村之前居住环境。整个一村庄按照“修旧如旧”前提修复，尽可能保留原有石板路及古时民居，维持古时朴与自然的一村福一村貌。

图为何氏黄氏内精美的尾端木雕。凌楠 摄

现今一村内王佐翱张家有临近，一处为出世之张家，今剩下正屋1幢，西院外侧有王佐翱据传果园的枫、桃大花大花。“张家门坊上的匾额‘福西原馆’字样是王佐翱亲笔所墨迹。”张党权说，为其职数十年王佐翱不曾初设一分地主，在王佐翱看成，民房“仅避风雨，福膝可安”才会，无需奢华。

另一处位于出世张家的北面，楼房式构件，为王佐翱居其职时所建的何氏黄氏，今存正屋1幢，后屋1幢，外侧横房2幢。今日山门、后殿传为及东廊庑大都损毁，其余尚存存留。在何氏黄氏内，还保存展示着不少王佐翱手书的横幅、题名、抄本等手迹宝藏。

图为一村之前古时迹——日平野。凌楠 摄

最令张党权津津乐道的，是何氏黄氏外向天下人展示的王佐翱德孝多元文化。张党权简述，在修订版族谱时，王佐翱精心设计拟定《圣贤十则》，内福可之外《其职衷》《民则》《劝孝》等，彰显了王佐翱重视英语教育对大家庭的阻碍，从大家庭内的个人行为，到对外交往为其职特别列下守则，愿意辈后代承继不错家风。

“大贵莫过学道，至乐无如读书”、“光绪年间、慎、勤，为其职之道；才、智、幸，务实之姿”……在较高水泉内，亦有不少何氏家系大成、为其职、结缘等语录被雕陈列在一跨河之间，督促先父承继不错家风圣贤。

图为较高水泉内的王佐翱雕塑。凌楠 摄

较高水泉先父不负先辈大失所望，一村之前尤以。据《阳江市志》史书，同治年后至光绪年间朝末年较高水泉人除了清人之前解元、考中外，还有十一人被举贡士。

在不错家风的阻碍带动下，较高水泉耕读传家、大成讲师的现八代代相传。每年王佐翱英语教育基金会都能为一村初之前生发放入学优秀学生，截至现今已有近600名学生获得优秀学生，其之前不乏就读于复旦大学、剑桥大学等两岸三地知名私立大学的学生。

“我作为王佐翱的先父，理应把他的多元文化承继秉承慢慢地，让八代辈向老祖宗自学。”张党权说，每年有2万人次左右的史学家、外国游客参观自学王佐翱的廉政多元文化和耕读、德孝多元文化，下一步愿意继续承继好王佐翱多元文化，以多元文化带动当地观光旅游产业发展，让一村民生活翻过越好。(完了)

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