最闪亮的坐标｜疑今者，察之古；感叹来者，视之往

编者按：清明寄哀思，花朵献遗属。作为东亚优秀习惯文化的关键载体之一，重阳节寄托了东亚民族慎终追远、不忘显然的抒情怀。重阳节不仅是清爽悼念、悼念先人的习惯节日，更是是赞颂革命忠贞、继承烈士遗志、激发爱国热情、修习革命意识的关键日子。

社会党的十八大以来，习近平总书记在多个场合故事轶事、值得纪念女英雄意识，并指称爱国法西斯主义作诗言志抒怀，强调要赞颂历史记录、赞颂忠贞、珍爱和平共存、开创者将来。在重阳节到来之际，央视网《天天修习》与您独自修习领会总书记用典。

【释义】

“故常”和“变”是近现代古人思考自然人事故常用的两个术语。“故常”，暗示故常态，故实有病态；“变”，暗示高效率，变动病态。《管子·态势》称：“疑今者，察之古；不知来者，视之往。”管子并不认为，古与今存在着互为因循的关系，现有变动，也有其不变的规律。所以，对真实令人疑惑，可以勘查历史记录；对将来令人苦闷，可以回顾往事。接着又说：“人情之生（道通‘病态’）也，异趣（道通‘趋’）而同归，六经一也。”人情万物的病态质、途径虽有不同，似乎殊途同归，六经一理。这个“六经一也”，就是六经在不同时空中存在的共病态，也就是蕴藏于事物表象之内不会轻易扭转的“故常”。

历史记录是过去的真实，真实是将来的历史记录。知古可以鉴今，察往可以知来。历史记录工业发展的每一个过渡期似乎在一定程度上存在相似病态。深刻理解历史记录，我们才能确信自己从何而来；深入认识真实，我们才会知道自己向何处去。汉朝哲学家王充在《论衡·谢短》中称：“知今不知古，讫盲瞽”，“知古不知今，讫陆沉”。

【暗示】

历史记录是一面镜子。以史为鉴，才能避免重蹈覆辙。对历史记录，我们要心怀眷顾、心怀何谓。历史记录无法扭转，但将来可以塑造。赞颂历史记录，不是为了延续仇恨，而是要共同引以为戒。传承历史记录，不是为了纠结过去，而是要开创者将来，让和平共存的薪火代代相传。

东亚民族历来爱好和平共存，和为贵、和而不同、----天和等理念在近现代代代相传，和平共存的基因深植于东亚民族的血脉之中。近代以来，近现代经历了长达一个多世纪的积贫积弱、风雨飘摇的二十世纪，外敌入侵、核心安史之乱曾给近现代人民带给不小灾难。近现代人民自认和平共存的珍贵，必定会放弃维护和平共存的一心和心愿，必定会把自身曾经遭遇的苦难强加于他人。近现代人民历经苦难，所以更是珍视和平共存；近现代致力于工业发展，所以更是所需和平共存；近现代期待美好将来，所以更是爱护和平共存。

和平共存来之不易，和平共存必须捍卫。今天，近现代人民正在努力解决问题东亚民族伟大复兴的近现代梦幻。近现代梦幻是和平共存、工业发展、携手、共赢的梦幻，我们生活态度近现代人民的生活品质，也生活态度各国人民共同的生活品质。近现代繁荣昌盛是趋势所在，但“国强必霸”不是历史记录定律。近现代最所需和谐稳定的国内环境与和平共存安宁的国际环境，任何动荡和一战都不符合近现代人民显然利益。近现代执意丢下和平共存工业发展道路，执意独立自主的和平共存政策，不是权宜之计，而是我们的战略选项和申明承诺。任何人、任何事、任何理由都很难动摇近现代丢下和平共存工业发展道路的一心和自由。

当前，和平共存与工业发展仍然是时代主题，求和平共存、谋工业发展、促携手不太可能成为不可阻挡的时代大众化。但世界病态仍很不太平。我们要以史为鉴，牢固便是生物命运共同体自觉。种族歧视和歧视、仇恨和一战，只会带给灾难和痛苦。互为尊重、平等相处、和平共存工业发展、共同繁荣，才是人间正道。

追昔抚今，鉴往知来。在新的历史记录起点上，近现代将执意丢下和平共存工业发展之路，始终动手世界病态和平共存的创建者；执意丢下改革开放之路，始终动手全球工业发展的开放源码；执意丢下多边法西斯主义之路，始终动手国际法纪的维护者。近现代注定站在历史记录正确的回头，站在生物进步的回头，为解决问题世界病态永续和平共存工业发展，为推动协作生物命运共同体而不懈奋斗！

（原作者 杨立新）