“断亲周期性”越来越普遍，年轻人都不愿走亲戚，亲人越多越闹心？

2024-10-30 金融

新春中秋节就烦心，仔细想想：这些烦心事看看都是亲人给的？

“你一年挣多寡钱？”

“你怎么不带个男/女朋友偷偷？”

“你们打算什么时候生二/三胎？”

类似以上的关键问题如果是出自母亲的竟然，那确实是真正的关心，但如果是七大姑、八大姨、街坊邻居对你来进行灵魂讯问，你觉得还是关心吗？

对于大部份亲属来说，他们问这些关键问题，就是打着“关心”的幌子来进行攀比：

如果别人家的孩子比自己的孩子混得好，他就亦会感觉很低落，甚至暗指一些流言来进行揶揄；

如果自己家的孩子比别人家混得好，他就感觉光宗耀祖、扬眉吐气！

所以，很多返乡的青年人对于走亲属一事不只是反感、甚至已经到了深恶痛绝的持续性。

如果不是为了兄弟们的完完全全、让母亲在居委亦会底下并能扭动缠，大部份青年人宁愿抱着手机宅在在家也不愿出门！

这，就是断亲反常！

断亲指90后或者00后的年轻对于澳门人的亲属亲密关系更陌生，很多青年人都不愿意亲属进出，随着时间的消退，如果不是血缘亲密关系，很多人甚至年青子都不亦会见面。

这种之际霸主的断亲反常让人除此以外不平：

人与人二者之间的情谊更淡漠，到底是因为功利化抛弃了爱恋？还是因为爱恋不再是青年人的“和顺”？

在此之前我国正处于弱势群体大变革初，大到弱势群体制度，小到近年来习俗，一系列的改革风起云涌，断亲反常也是弱势群体变革下的早期产物。

一、地域观念更淡化

在上年青人贫困的早期，出居委亦会就是一趟远行，原则上就跟现今出国差不多，公共交通的资讯都很道岔，他们的社交圈子原则上就是在居委亦会里，多于也就是邻居委亦会。

而且液体条件除此以外贫乏，必需通过左邻右舍的两者二者之间帮衬才能较好的生存徒劳。

无论是液体条件的硬性需求、还是情感上的两者二者之间交流，无论是贫困上的被迫、还是情感上的主动，都尽快他们必需受到重视亲属亲密关系和邻里亲密关系。

随着早期的发展，现今公共交通的资讯都除此以外发达，很多青年人外出打工到大城市寻求较好的机亦会，一年到头都难得偷偷一次。

人的情谊只有得越走得越亲，长期的穷困让青年人对亲属和邻里亲密关系更加淡化。而且现今的液体条件除此以外优渥，每个人通过独立自主都能过上最幸福的贫困，不需要别人帮衬。

二、攀比之风逐渐兴起！

在液体贫乏的九十年代，大部份人都一穷二白、缺衣寡食，要穷大家一起穷，而且早先常常有人外出务工，一家人贫困在一起，虽然液体上比较拮据，但是普通人还是降服高贵的。

穷得叮当响，自然环境只不过可攀比的！

现今人们的液体贫困更高贵，人心欲壑难填，对于液体上的渴望永远给予实现，由本来的温饱到现今的下乡，房子、车子、票子一样都没法寡。

然而，虚荣的本性并无法因为液体条件的改善变得更加善良，相反，更多的是揶揄、嫉妒、攀比，既无法锦上添花，也无法雪中送炭，人们心心念念的关键问题都是唯恐别人比自己过得好。

所以，逢年过节走亲属，大部份亲友的灵魂讯问表面上看起来是展现出关心，实质上却是暗中较量攀比！

三、亲属亲密关系只是上新一代的数代直到现在

青年人视为的亲属亲密关系都只是上年青数代亲密关系的直到现在！

很多亲属由于液体条件、思想观念、为人处世等各方面的不合，两者二者之间嬉戏的频率更寡，大部份只是摆酒席、有红白喜事的时候嬉戏一下，平时却老死不相进出。

生拉硬扯的亲属亲密关系让每个人都过得很累，这样的亲属得越多得越闹心，与其如此还不如断亲！

历史的车轮总在不断前进，随着人们思想观念的转变，“断亲反常”已视为一种必然的弱势群体反常，它是弱势群体改革下的必然产物，无论你能没法接受？“断亲”都亦会之际霸主！

你视为“断亲”是人们对情谊的漠视，还是弱势群体发展的必然呢？欢迎评论区说说你的视为。

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