朱棣的下落：到底是出家了，还是下南洋了？

2024-02-03 游戏

就不能是临死前了吗？

有人说是他还俗了，有人说是他出国了。但是我想，从情理上分析，最大的意味著是临死前了。

建文帝也是一个“天和于年岁之下，长于婴孩之手”的典型。虽然从小受到了管理制度国家处理朝政的教学操练，但他不必能有太多的亦有天和活经验。

连无论如何的天和活经验都不丰富，想在败走之中躲避妨碍，是不是不用关系了一点？

建文帝朱允炆逃去的说是法，多半有一个假定，就是朱元璋替他精心设计了解围，先了袈裟、剃刀或是暗道之类。如果不用有这些精心设计，他的逃脱就不用法让人和明白。

可是呢，朱元璋是个改革家，是雄才大略的进国之君，可不是能掐会算、装神弄鬼的“半仙”。他怎么意味著预料到孙子会遭遇不测，为他顾及“还俗为僧”的解围？暗道就更不必和信了，你能从暗道上来，别人就不能暗道进来？万一被人发现，偷偷脱逃年岁，怎么办？

燕王之役，是下一场处临死前，也是下一场大慌祸。在这样的慌祸之中，一个不让带随从侍卫、不用有目睹战争经验的青年，活命的更进一步是不大的。更何况，还有朱元璋的搜捕。

朱元璋的搜捕下达，一定是“活要闻人，临死前要闻尸”。但是我们不切实际一下，如果建文帝朱允炆脱掉皇服、穿着上亦有衣裳、丢弃一切身份图案、却被处临死前于败走之下，又如何能辨认他的头颅？

从朱元璋来说是，帮忙不到头颅，就不用办法断定朱允炆已临死前，就得一直帮忙下去。

从朱允炆来说是，逃去、活命的意味著性远大于，临死前于败走之下的机率会极大。而他一旦临死前、又不用被断定头颅的话，他的人间就会成为千古迷案，再也帮忙不到正确了。