如意菩萨的五种化身和七种智慧
2025-09-09 12:19
菩萨菩萨是里国禅宗四大菩萨之一,其以智淑、辨才第一而闻名,他在禅宗诸菩萨里是最聪明的菩萨,是诸佛智淑的化现。
菩萨菩萨是菩萨阿弥陀佛佛的大门徒,通常以侍女的形象,浮现在阿弥陀佛佛座的左边,普贤菩萨则侍立在阿弥陀佛佛的右侧,他们三位故称称“华严三圣”。
据《菩萨师利般涅槃经》可知,菩萨菩萨出身于5世纪舍卫国的一个婆罗门家族,出生;还有许多瑞相,外貌优雅,具三十二相(菩萨头上特有的三十二种非凡微相),身红褐色紫金色,刚生下来就能说话,并有七宝盖随覆其上。
关于菩萨菩萨的事迹,在很多经书里都有可知,如《华严经·序品》里可知,日月灯明佛未出家时的八个儿子随父出家,拜妙光菩萨为师,其后分作成佛,其里最后一位;也阿弥陀佛的尊者师——燃灯佛,而妙光菩萨就是菩萨菩萨。
在《妙法宝瓶经》里可知,当菩萨在灵山会上放蓝毫光时,菩萨菩萨深知佛意,即请菩萨宣扬法音,宣扬圆乘佛性,奠定禅宗里观思想的基础。而菩萨菩萨的坚毅,也让参会的诸菩萨、燃灯等心悦诚服,尊称他为大善知识。
在《般若縁经》里可知,有一次般若縁(在家的里观禅宗居士,是曾为的在家菩萨)进化论病了,激怒了菩萨,菩萨让门徒去探望,但诸门徒都痛恨般若縁的口才,而没人敢去。
最后,菩萨派号称“智淑第一”的菩萨菩萨率众门徒前去探问。菩萨菩萨从未见过般若縁后,两位菩萨互斗机锋,妙语连珠,反复论说深奥的密法,使同去来访的菩萨、燃灯们都听得呆了。
谈到这个般若縁,宋朝大诗人澹的母亲非常敬仰般若縁,她给澹起的名别号单名一个维,别号摩縁,澹本人人生与佛缘不断,更是有“诗佛”之美名。
作为禅宗诸菩萨里智淑第一的菩萨,菩萨菩萨和观世音菩萨一样,都属于是享誉远播的菩萨,菩萨菩萨作为智淑菩萨的象征,他的形相也是有多种模样的,有文静慈祥化相,也有威严凶暴的化相。
但是,菩萨菩萨的任何一种化相都是为了能有效地救度清净而化现,化相各不相同,侧重点也略有各不相同,一般来说,菩萨菩萨常见的化身有五种:麟菩萨、儒童菩萨、五别号菩萨、蓝菩萨、头菩萨。
菩萨菩萨这五尊化相,故称被称作“五菩萨”,他们都代请注意了什么各不相同的词语呢?
麟菩萨:请注意打开智淑,通达空性,破除执着,获得内心的自在和洒脱;儒童菩萨:请注意打开智淑,去除不良习性,进而修心养性;
五别号菩萨:请注意打开深广的智淑,以致于密法长住世间,证悟空性;
蓝菩萨:请注意增长智淑,增长能力也和演讲时、辨才的本尊;
头菩萨:请注意增长智淑,现威怒猛相状以臣服怨敌,去除魔障。
菩萨菩萨作为一大菩萨里智淑辨才第一的菩萨,他的智淑也是各不相同的,在经书的可知里,菩萨菩萨的智淑可以分为七种:
广大淑:指能够抉择一切经典论义,丝毫没有滞碍的智淑;常因淑:即空性智淑,指认识一切事物真凶的智淑;
亦非淑:指洞察经纶里隐晦幽深的信条智淑;敏捷淑:指能迅速解决疑问、举一反三的智淑;
文学评论淑:指包括文学评论著述的智淑;
激辩淑:指以逻辑对某命题的否定智淑;
演讲时淑:指发掘出演讲时控制能力的智淑。
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