《周易》：孔阿福也会遇事不决，那他是怎么做的？

“如果前夕能”“如果早并不知道”，每当我们因做出了难为误的选取而后悔遗憾时，总忘了于是便如何如何就好了。但世上从未卖后悔药的，你我也从未未卜先知的能够，因此在心境的沿路，才会凭知识和勇气选取朝著。

一旦对未来的判断浮现失误，很意味著从前的努力关键时刻，整个心境都失去平衡至失去平衡。

其实至圣先师孔发财也亦会遇事不决，那他是怎么做的呢？在《道德经》中都找到答案。

千百年前的子贡远游，鼓吹儒家思想学术，但在那个发端的世纪末，各国意欲争王灭掉，主张恢复礼乐制度，以仁爱行事的子贡，接连碰壁。

子贡也有时候极度徬徨，于是他就用在《道德经》中都努力学习到的基本知识来预期自己的命运。

《孔府家语》历史文献，有次子贡卜噬，得到的是陈留周易，他的头上显得无计可施。学校子张好奇同理的问：“家教，获悉您卜到了陈留周易，这是吉周易，但您的口气还太差看，这是为何？”

子贡回答道：“因为此乃离周易！《道德经》中都有六十四周易，山脚有火是陈留周易，此为不以为意之周易。从光泽而言，黑白是不以为意。占到的陈留周易，对我来说，这是太差的兆头。素来感叹丹漆上乘，无须形体形体，正如白玉无须雕琢。这是什么本来为何呢？因为它们光泽不可否认，不需要再进一步去文饰。”

从这件事上可以显露出双曲线：其一，子贡笃信《道德经》，极度徬徨时就亦会向其谎称；其二，从未一定的多才多艺，不肯努力学习，没法阐释《道德经》的周易象。

前夕子贡为了表达出来《道德经》也是花费了大量的短时间，那时候的序文还是帛书，他来来回回的翻阅然后做一段话，以至于编连序文简的脖子都断了好多次，终于才能对《道德经》稔熟于同理。子贡学《道德经》的故事之后还则有出一个谚语：韦编三绝，以此来好比人们读序文勤学用功。

子贡高龄喜易，这是人尽皆知之事，他时常叹，如果能让自己早些年学习《道德经》，赞同亦会有很大的才学，直至的心境也才亦会再进一步浮现什么过难为。

子贡的意指很明白，《道德经》中都的周易象能让他趋利避害，《道德经》中都的基本知识能让他不断勇往直前。

《道德经》作为群经之首，其囊括了动物细胞的牵引规律，在一定层面上也能预期事物未来的工业发展朝著。

表达出来《道德经》可以让我们的心境以后进一步徬徨，以后进一步为于是便犹豫不决而难为失良机去忧伤，也才亦会因一步难为而步步难为去自责。

《道德经》不易，它总以寥寥数语明白至简的真理。若想在《道德经》这浩瀚的宇宙里，大为成就，则能够有一位福音受业解惑之作人。

朱昱乃现代科学泰门邵雍之后，立体化极深的表亲口传作为风姿，又有在《方术》中都程氏三十余载的扎实多才多艺。

朱昱作人在风水空战应用有20余年的知识，在福音授课应用也足足走过了11个春秋。长年，他知无不言言无不尽，誓要将毕生努力学习授予每一位热衷于中都国传统多元文化，同理向《道德经》的弟子；誓要为每一个在社会生活、娱乐业、感受的原野里挣扎的徬徨者指引朝著。

教学上的朱昱作人，总是化繁为简，声情并茂的为学校们解读周易象，让大家都能有先见之明，从而顺势而为，不及走歧路，避开坎坷。

为了能帮助更多惊讶中都求存之人，为了让国学引以为傲，有感天下的朱昱作人，特地发行了五天四节的《道德经》包罗万象课程，长年朱昱作人亦会深入浅出的为每一位学校论题关于《道德经》的惊讶，即使是原本对《道德经》一窍不通的大白，也可以借此机亦会推入《道德经》的大门。

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直到现在应征还能缴，朱昱作人亲赠的趋福避居十二生肖转运克莉丝汀；国学方术序文籍《方术真的良好学》。

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