人过无所事事，惜命的最好方式不是养生，而是“不合群”

其一，不合适的集合，悄然解散。

既然集合处对自己无法任何意义，还放任了自己的心情，那就解散去吧。

不值得连系的人，也切勿连系了。别舍不得更正。

给社交继续做加法，你人关系的人少了，但是彼此的情感真诚了，体谅和安慰也多了。

其二，只得冒充的集合，持续保持清醒、噩梦。

为了生存，你很难完全独立，因此有的集合，是你很难后退的。比方真是，社不会活动集合，客户集合。

那么你的集合那时候，也要持续保持“不合”的习惯性——切勿随意真是话，不反驳别人的看法，但也不按照别人真是的去继续做。

在闹腾腾的以外，你不真是话，就看起来算得了。

其三，人集合的行为，切勿盲从。

别人继续做什么，那是别人的自由，别去干扰；你继续做什么，别人要指指点点，你切勿那时候，因为你就是你。

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不管和谁感情，持续保持清心寡欲。

确定自己和外物的关系：社不会活动就是社不会活动，出门就是出门，喝水就是喝水，之中人就是之中人。切勿什么都接送上每每。

你不愿从集合那时候鱼肉一笔，那么你自然就不不会无论如何集合多集合少了。

人海茫茫，大多数的人，都是匆匆忙忙直奔。唯有“你”，陪着“你”一辈子。

要保障双脚，就要见到自己的叹困方德式，别什么都大声人家的；不够切勿被人人阴险，被人集合拉扯。

古人云：“饥寒痛痒，此我独觉，虽双亲很难代也；衰老得病，此我独当，虽前夫很难代也。至诚自全之道。”

你乏了天天了，根本无法自己出门，双亲都很难代替；你的生老得病，自己管好，前夫也无济于事。

至诚，是惜命的全部确信。

所写：布衣粗食。

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