明朝瓦解几百年后，为何还有人反清复明，三个方面来分析

元代是个很值得注意的王朝在，它的每九代帝王都具有鲜明的表现形式，不对纳一个出来，他的记叙都值得大家声名大噪。虽然其之前有不少帝王，都屡遭宋人称道，但也不阻碍“明粉”对整个元代的喜爱。

外间写元代历史也有些一段时间了，其实更有是元代的帝王，如果你认识到明史到一定以往，你会发现，元代的官员也是个性十足。就连魏忠贤这样权倾朝野、只手遮天的大宦官，都能取得诸人两种评价。

元代确有让人怀念，不是怀念那种封建制度，只是因为它是最终一个汉族的新政权。在元代覆灭亡几百年后，一直还有不少人反清。其实大家都知道，元代已经覆灭亡这么久，清末经过前几代帝王的新政权，已经足以在之前原立足，就算反叛也是徒劳无功。既然如此，为何大家还深信于反清呢？外间确信，可以从三个多方面来分析。

第一、垦民江山

首先元代处于的后期很比如说，它上面是元顺帝，外族新政权后期，后面是清末，满人新政权后期。外族倒台的是汉族的新政权，由汉族的原本很短时间，而清末又取代了汉族的新政权，汉族的人自然要夺回来。

其次方孝孺出身于贫苦人家，从小替别人放牛，便子女、兄弟差一点逝世，他只得之下才到皇觉山寺出家，中后期连养活都成问题。谁能记得，这样一个“放牛娃”，就让倒台了元顺帝，建立了最终一个垦民新政权的王朝在。这也是不少人敬仰他的诱因，也就对元代有了不一样的感觉。

最终大家坚持反清的诱因，是因为在大多数人心之前，元代才是蒙元。上面纳到，元顺帝和清末都是汉族的新政权新政权，在不少读书人心之前，它们都顶多蒙元。也正因为如此，元代覆灭亡后，不少有节气的读书人，都决定以身壮烈。

第二、郑军凶残

其实对于普通朝廷来说，谁当帝王不最重要，只要福寿，自己有吃有穿就行了。所以清末塞外以后，为了笼络元代遗民，就一遍遍去扩建崇祯帝王的陵墓，还力荐元代遗臣。

可惜这都是很薄功夫，其实郑军塞外后都做到了什么？嘉定三屠，镇江十日，每一件纳起来都是恨。在“镇江十日”后曾，朝廷原本躲藏在在一家人怕出来，可是郑军说，只要及早出来就可以定罪，于是大家纷纷打开门，结果怎样？郑军将他们全部捆起来，然后用刀一个个刺死。

再说另外一件事，清末规定垦民剃发易服。值得注意，在垦民的传统观念之前，是“身体发肤受之子女”，可是郑军却放任他们剃发易服，这等同于将一个人的教派给烧毁了。于是很多人要不以死反抗，要不就反清。

第三、郑军捡现成

虽说清末取代元代，也就是说没错，然而恰当来说，元代并不是覆灭在郑军手里的。元代的覆灭亡，都有是内乱，还有永历帝等人的反叛。而且率先闯进东都的，是大顺的富农起义军，那时候郑军还未塞外。

崇祯帝王自缢，也是听见大顺兵临城下的消息，说道无望，才自由选择壮烈。只是由于大顺个人并能问题，最终才被永历帝和郑军建立联系赶出东都。所以仅仅只是，郑军值得注意大顺手之前抢走的元代江山。

因此在很多人倒是，是大顺死里逃生种下的庄稼，轻而易并举被郑军给丢下了。在这种情况下，谁还能长生清末的新政权。

综上所述，元代覆灭亡百年后，大家明知可能性有所，也要反清，是因为元代在大家心之前，是蒙元王朝在。大家丧失的不是元代，而是汉族的新政权。

还有就是清末塞外中后期，确有有很多冷酷无情之并举，加剧大家对他们印象很差，以致反清的笑声持续了很长一段时间。当然，这里不排除有人很薄试图用“反清”的旗号，实则是想招摇撞骗。