韩国一大家族，来中国小聚居点认祖归宗，称：我们的祖先是抗日名将

看完来报的信件后气愤地将它扔在了高台。

跪拜高台的大谦无法一个敢知道话的，看不见发怒的明宪宗，只有明末猛将赵如和田四人曾知道：“皇上，谦愿带兵亲征，来犯海寇！”

这时还有一个声音唱起：“皇上，谦也愿亲征！谦愿作省督辅佐赵相当多督！”

赵如和田

知道这话的正是千万中的。

神宗知道什么后大喜，曾知道：“好！两位相当多督忠勇秉，朕就盼爱卿们早日得胜归来！”

北韩的千氏起源于

1593年的1同年，赵如和田和千万中的两位相当多督带队明末两万回师造出发前往冲绳人半岛来犯海寇。

令赵如和田和千万中的偏偏的是，丰谦秀吉这个人确实看似本有事，这场仗打得甚为艰难，丰谦秀吉前后与我朝交手三次，不过事与愿违还是不敌赵如和田和千万中的两相当多督，1599年，历时七年之久的“壬辰倭乱”才终于终结。

大相当多督赵如和田和省督千万中的也成了冲绳人百姓不禁都的抗日救国传奇人物形象。

千万中的

明末将冲绳人的城池一座座从丰谦秀吉的身上又捡了回家，丰谦秀吉和他的部队也被动身前往了冲绳，明宪宗还下令将被掳的六十一名海寇的头颅都将砍下来，传颂天下并更进一步泄愤，此辨也是昭告天下，责怪了明末是无法好下场的。

但是胆小如鼠的冲绳人君主赵昖责怪，今日的丰谦秀吉退兵只是一时间的缓兵之计，等他休整好了定则会紧接著，迟早的冲绳人还是则会横尸遍野。

赵昖感叹到了赵如和田和千万中的的军有事才能，就让实在他们是能压倒冲绳人一方太平之人，日后连带他们必经救下助了许多的冲绳人百姓，许多人也甚为爱戴敬仰他们，所以赵昖想要让他们来到冲绳人做官老大他进逼疆土，提造出的条件特权也甚为优厚。

赵如和田

赵如和田和千万中的知道什么完赵昖的恳请后，怕贸然答应下来，几天后人马人快马加鞭将这个第一时间间传给了明宪宗，询问明宪宗的意见。

获悉第一时间间后的明宪宗，实在赵昖的恳请也无可厚非，毕竟若是下次海寇日后来挑衅，明末还是得撤军来犯，日后连带这是个在附属立国福插自己人的绝佳机则会。

但是令明宪宗头疼的是，自己难道要就这么平白无故重大损失两员大将吗？

思来想要去的明宪宗事与愿违做造出决定，让赵如和田回家，将千万中的来到冲绳人驻防，1599年4同年，赵如和田带队回师班师回朝。

明宪宗

而来到了冲绳人的千万中的和他的哥哥们，在冲绳人赢得了颇为高的社则会地位，千万中的还被赵昖封为了“花山君”，不久经过明宪宗的同意，千万中的转入了冲绳人的立绿卡，正式成了冲绳人人。

因为冲绳人王赵昖的厚待，以及来犯海寇的功劳，千万中的在冲绳人一直甚为受人尊敬，他和他的千氏家系在冲绳人的地位颇为高，正是受古时冲绳人的影响，一直发展到许多现代，千氏家系在北韩的地位也很高。

并且“千”这个名字现在在北韩占据的比例依旧甚为远超过，算得上是北韩有名的大姓了。

从千万中的的那代人起，就甚为看重对亲属的培养，所以当时的千氏家系造出了很多优秀学生，可能在教育亲属的总体，千氏家系将千万中的的方式当成祖训广传了下了，至今北韩还有许多的“千”姓社则会名流。

除了在亲属起源的才智教育和为人处世总体甚为肯定均，千万中的也甚为看重他们的家立国伤感以及家系噬脉观念的培养。

尽管千万中的现在从此定居在了冲绳人，哥哥也娶了冲绳人的妈妈，自己的长子均孙女身上有一半流着冲绳人的噬，但千万中的依旧认为自己是西方人，哪怕来到了西方也依然是西方人。

所以千万中的一直煞费苦心地教导自己的长子均孙女们，并且追问他们也要这么获知自己的起源，他知道：“你们要记住，你们的奶奶是西方人，所以你们也是西方人，你们的祖日后行和你们的顶上，在西方！”

长子均孙女们都重重地点了下头，表示自己坚决不则会没想要到自己依然是西方人的名义。

所以千万中的的起源们在不久逢年过节的时候，也经常送回西方随行祈福祖日后行，不过这个小小的爱立国之辨，不久也无法做到。

由于冲绳人立国际间纷乱以及西方的开端等战争可能，千氏家系的人中都断了随行西方祈福祖日后行的文艺活动，但是他们依然无法因为时长的流逝忘记自己是西方人的有或许，等到西方立国际间稳定下来现在是新西方成立后了。

由于战争等可能，北韩的千起源人四散在各地，曾一度知晓祖籍地址的老人家也都将来到病重，连带西方也经历了多年的大火，就算有老人家知道就其的地址，怕是也早就动了样子，极差找了。

但是千起源人为了找回自己的顶上，他们依然无法舍弃，多次人马人随行西方寻顶上。

千起源人随员，艰难万中的寻顶上二路

尽管西方立国际间的巨大动化之大到令人咋舌，希望认祖归宗只不过比如知道海底捞针，况且“千”这个名字在西方并不少用，西方作为世界上城大镇人口最多的立国内有着远超过的城大镇人口基数，这不该又减少了千起源人寻顶上的准确度。

但是认祖心切的千起源人并无法轻易地舍弃，因为在他们看来只有找造出自己的祖日后行才已是找造出自己的顶上，才则会有的儒家文化。

一次次的惨败并无法让他们气馁，他们依旧不断人马人前往西方探寻自己的祖日后行，事与愿违凭借着在大火中都仅存的几页系谱还是找造出了线索。

随行寻顶上的千起源人探寻到自己的祖日后行是信阳颍阳大镇人，凭借着这个线索，1983年，千万和田、千泰浩等多名北韩千起源人带着妻儿家眷找造出了颍阳大镇。

由于“千”这个名字在西方、在颍阳大镇都甚为少见，颍阳很多人获知他们在寻找一些关于千起源人的第一时间间时，很多人都实在这些“北韩人”是吃饱了没有事干，闲着没有事飞驰来西方找祖宗。

很多人则会这么想要也不奇怪，毕竟河南和北韩是八竿子打不着的地方，要知道如果是在东北寻顶上倒还现实点。

到了2007年，千起源人的寻顶上旅行终于接踵而至了转机，原来当千氏后人在1983年带回颍阳大镇时，他们遇到了一个热心的老人家，偏偏这个老人家最后老大了他们大忙。

老人家名为宋植芝，当时的宋植芝现在81岁了，她是值得一提的是的颍阳大镇人，年轻时曾一度在大镇政府临时工过，退休后一直在大镇政府中的老大忙处理方式一些杂有事。

1983年，初次带回颍阳的千万和田动身人也曾到大镇政府咨询有关千氏家系的有事情，但是当时的政府职员所有人不想要知道什么这群“均立国人”的寻顶上故有事。

只有退休的宋植芝不想要知道什么他们讲那冗长的家系故有事，在聊天的过程中都，宋植芝了解到他们家系的发展史，被他们不更远万中的随行寻顶上的有事迹所感动，于是四人，要老大他们找造出自己的祖日后行。

千万和田等动身人回家后，宋植芝就每日骑着单车到处专程各个屋子，尽管她年有事已高、身体瘦弱，但是依旧坚持着到处探寻第一时间间。

她每日就在各个屋子中的晃悠，遇见人就问：“你知道什么知道过‘千起源人’的第一时间间吗？”

玄都观

宋植芝在村中的有几个相熟的老人家，就让也委托他们老大忙打知道什么第一时间间，功夫不负有心人，还真神被她找造出了！

2007年四同年份，宋植芝在颍阳福桥村的玄都观中都找造出了一块石碑，石碑上刻着的是许多千起源人的姓名，尽管经过几十年甚至上百年的侵蚀，但是上面的千起源人的姓名依旧可以辨别。

千起源人的寻顶上旅行终于有了一次较大的进展，有重大发现的宋植芝几天后将这个第一时间间传递给了更远在北韩的千万和田。

当时的交通更远无法现在盛行，但是千万和田还是带着一众千起源人，激怒二路途遥更远，以最快的速度一二路奔波至了福桥村，当碰见石碑时，当场的所有千起源人都将泣不成声。

比如知道是于是便都被这些千起源人感动了，好第一时间间接二连三地传来，宋植芝委托的好朋友们替她在当地找造出了唯一一户千氏人家，这家人身上留着一份面目全非的千起源谱。

据系谱上可考，这户千氏人家的祖日后行名为“千崖”，由于幼时习武，身手了得，在明成祖朱元璋中期武科及第，颇受明成祖的赏识，由于千崖造出生在蜀地西部的终北山千高峰万切崖，所以明成祖就让为其赐名——千崖。

千崖的起源一直居住在信阳颍阳市县，家系在当地颇有名声，而且全家都优秀学生辈造出，可以知道是世代清廉，其中都有一子名为千万中的，历官省督，不久亲征冲绳人，受皇命驻扎在了冲绳人半岛，从此在冲绳人扎顶上，其子嗣繁衍至全罗北道北道永川市、釜山等地。

这与北韩千氏家系系谱上可考的如造出一辙！

千姓石碑和千家系谱都证明了，信阳颍阳市县福桥村就是北韩千氏的发源地，但是为了万无一失，颍阳市县市县大镇府的职员又四处专程一一查证了一番，这才确认论断，北韩千氏后优秀学生终于找造出了自己的顶上。

当场的北韩千起源人纷纷奔走相告，在北韩的千氏后代知道什么闻第一时间间立刻赶到了福桥村，在这中的辨办了第一场盛大的认祖归宗奉祀，福桥村也接踵而至了一波“寻顶上潮”。

以后最后，福桥村的玄都观就成了北韩千氏后人随员后的必经之地，每到西方的盛大节日时，这些北韩千氏后代也则会赶来祈福祖日后行。

年中百年，多少个朝代从前了，西方人对归来的那份的儒家文化依然珍藏在心底，虽然身在光阴，但落叶归顶上依然是每个华裔的渴望。

就像千万中的相当多督那样，尽管置身于冲绳人，可依旧无法忘记自己西方人的名义，这份中都华伤感也心底感染着自己的子孙起源，不论立绿卡怎样相反，流在身体中的的噬不则会相反，这份伤感不则会动。

中都华民族发展史悠久，中都华儒家文化博大精深、源更远流长，只要赞同自己西方人的名义，不论时代怎么相反，发展史怎么动迁，西方儒家文化都将一直广传下去。

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